GS 3 - 1407 Sozialismus und Kommunismus - Homepage Werner Keller 2016

Doch wie dem auch sei: Industrialisierung ohne Kapital gibt es nicht. Diese Tatsache schafft eine Zweiklassengesellschaft, diejenigen, die Kapital haben (Besitzbürgertum bzw. Bourgeoisie) und die, die es nicht haben (Proletarier). Wer hat, wird immer reicher, wer der nichts hat, immer ärmer. Die Kapitalisten ermöglichen zwar den Aufbau industrieller Betriebe. Die Proletarier aber, die mit ihrer Hände Arbeit den „Mehrwert“ erwirtschaften, gehen – abgesehen von ihrem meist kargen Lohn – leer aus. Von den viel gepriesenen bürgerlichen Freiheiten und der Gleichberechtigung spüren die Proletarier nichts. 1848 machen Karl Marx und Friedrich Engels auf diesen Missstand aufmerksam. In ihrem „Kommunistischen Manifest“ fordern sie die Arbeitnehmer auf, sich das, was ihnen zusteht notfalls mit Gewalt zu nehmen. 1867 veröffentlicht Karl Marx den ersten Band seines dreibändigen Werkes „Das Kapital“, in dem er sich eingehend mit den Mechanismen des kapitalistischen Wirtschaftssystems auseinandersetzt.

Der marxistischen Theorie zufolge gehören die Produktionsmittel (Grund und Boden, Rohstoffe, Maschinen, Fabriken) in die Hände der Arbeiter. Durch eine „proletarische Revolution“ soll der Klassenkampf zwischen Kapitalisten und Proletariern zu Gunsten der unterdrückten Mehrheit ausgefochten werden. „Proletarier aller Länder, vereinigt euch!“ Dieser Klassenkampf wird die politische Diskussion der folgenden Jahrzehnte prägen, zur Revolution der Proletarier aber wird es nicht kommen. Doch die Idee des Sozialismus, in dem wirtschaftliche Errungenschaften nicht mehr dem Einzelnen (dem Geldgeber) gehören, sondern der Gemeinschaft, fliesst auch in die Politik ein und schafft das politische System des Kommunismus (später als "Realkommunismus" umgesetzt).

Vor allem im Osten (Russland, China nach der Auflösung des Kaisertums) fasst der Kommunismus Fuss. So schön die Idee des „alles gehört allen und alle profitieren gleichermassen von den Produktionsgütern“ auch tönt, nach gut 100 Jahren Kommunismus können wir sagen, dass die Idee gescheitert ist. Auch hier wären viele Gründe anzuführen. Vielleicht lassen sie sich reduzieren auf die Natur des Menschen, die eben von Natur aus nicht kommunistisch, dem „Wohl aller“ verpflichtet) ist, sondern eher dem Eigennutz. Von daher hat sich das System des Kapitalismus als stabiler erwiesen. Heute zeigt sich aber, dass auch dieses System nicht mehr über jeden Zweifel erhaben ist und sich bald totlaufen wird. Wenn nicht andere Sichtweisen einfliessen, die aus den häufigen Win-Lose-Situationen Win-Win-Situationen machen, drohen unserer "global" gewordenen Welt noch unabsehbare Folgen. Von der Migration der Armen der 3. Welt haben wir schon vor 30 Jahren gesprochen. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts ist sie schon beunruhigende Realität geworden! Heute, wo die globale Welt immer „kleiner“ wird und die natürlichen Ressourcen (Bodenschätze, Erdöl, Trinkwasser, Nahrung…) immer beschränkter werden, sind nicht mehr kleinflächige Lösungen gefragt, sondern grossflächige (globale) und vor allem zukunftsweisende und nachhaltige, von denen alle (!!!) profitieren können.